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ストリートダンスの夢 / 反地心引力的街舞夢(日文版)

本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基,象徵社會百業的朝氣,許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作,訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人,並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。TBC(The Best Crew)舞團團長黃柏青現年三十七歲,模樣斯文,但談起街舞總是格外堅定。TBC 舞團自 1996 年成立至今二十幾年,全團突破四十人,皆為臺灣街舞界的頂尖好手。黃柏青解釋道B.BOY的B除了代表Breaking,也代表著突破與風格,Breaking是由態度而生的舞蹈,舞蹈過程能明顯表達舞者的心境與情緒。黃柏青也把臺灣頂尖的舞者菁英組織起來,成立夢幻聯隊「Formosa」舞團,意在把這些前輩選手的祝福送予臺灣及臺灣的新興舞者,在黃柏青擔任評審及老師的過程中也不斷分享經驗給後輩。除了街舞之外,妻子與孩子就是黃柏青的一切,老婆也向孩子解釋舞蹈就是爸爸的工作,黃柏青則是不斷修正舞蹈與家人的時間分配。黃柏青表示Breaking是個博大精深的舞蹈,隨著時代不斷進步,不斷吸收各樣的元素為舞蹈創造新的風格,對他來說街舞也不是一項比賽,而是一種藝術,他們團隊所製作的夢舞街舞臺劇就是以藝術表演為企圖,他期待能讓大眾看見更精彩的街舞表演。

Anti-gravity Street Dance / 反地心引力的街舞夢(英文版)

本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基,象徵社會百業的朝氣,許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作,訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人,並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。TBC(The Best Crew)舞團團長黃柏青現年三十七歲,模樣斯文,但談起街舞總是格外堅定。TBC 舞團自 1996 年成立至今二十幾年,全團突破四十人,皆為臺灣街舞界的頂尖好手。黃柏青解釋道B.BOY的B除了代表Breaking,也代表著突破與風格,Breaking是由態度而生的舞蹈,舞蹈過程能明顯表達舞者的心境與情緒。黃柏青也把臺灣頂尖的舞者菁英組織起來,成立夢幻聯隊「Formosa」舞團,意在把這些前輩選手的祝福送予臺灣及臺灣的新興舞者,在黃柏青擔任評審及老師的過程中也不斷分享經驗給後輩。除了街舞之外,妻子與孩子就是黃柏青的一切,老婆也向孩子解釋舞蹈就是爸爸的工作,黃柏青則是不斷修正舞蹈與家人的時間分配。黃柏青表示Breaking是個博大精深的舞蹈,隨著時代不斷進步,不斷吸收各樣的元素為舞蹈創造新的風格,對他來說街舞也不是一項比賽,而是一種藝術,他們團隊所製作的夢舞街舞臺劇就是以藝術表演為企圖,他期待能讓大眾看見更精彩的街舞表演。

ผู้วาดเงาแสงสี / 畫光影的人(泰文版)

本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基,象徵社會百業的朝氣,許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作,訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人,並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。1946年出生的謝森山師傅,是家中長子,為了紓解家中的經濟困境,15歲就進入東方廣告社做手繪電影看板學徒,自此邁向長達60年的電影看板繪師之路。謝森山回想當年做學徒的日子,不供伙食住宿、不支薪、老師傅不會主動教,這樣艱難的環境,全得憑靠個人意志和眼力,跟在師傅左右自學。謝森山日夜苦練繪製技巧,觀察師兄的習作,細心記下師傅的用色搭配,等下班收工具的時候,就把當天老師傅配的顏色一筆一筆畫在筆記本中,時常學到半夜才騎著腳踏車回家。謝森山自謙自己只是個畫匠,並不稱自己為藝術家,在學畫中途他也想過放棄,但已經對爸爸開口自己一定會學成,謝森山便咬牙繼續苦撐。當時西門町的手繪電影看板配色較為鮮艷,謝森山便與師兄在半夜騎腳踏車從桃園到西門町,拿著手電筒觀摩看板的運筆與配色。隨著二輪戲院一家一家的歇業,電腦輸出也取代手繪看板,但謝森山仍像學徒時期的自己一樣堅持著,雖然他不希望手繪電影看板消失,但他與電影看板終究被時代所吞沒,謝森山說他的一切都是靠手繪看板得來的,他不怨這個行業,他知道這只是環境變遷的結果。

Pelukis Cahaya dan Bayangan / 畫光影的人(馬來文版)

本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基,象徵社會百業的朝氣,許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作,訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人,並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。1946年出生的謝森山師傅,是家中長子,為了紓解家中的經濟困境,15歲就進入東方廣告社做手繪電影看板學徒,自此邁向長達60年的電影看板繪師之路。謝森山回想當年做學徒的日子,不供伙食住宿、不支薪、老師傅不會主動教,這樣艱難的環境,全得憑靠個人意志和眼力,跟在師傅左右自學。謝森山日夜苦練繪製技巧,觀察師兄的習作,細心記下師傅的用色搭配,等下班收工具的時候,就把當天老師傅配的顏色一筆一筆畫在筆記本中,時常學到半夜才騎著腳踏車回家。謝森山自謙自己只是個畫匠,並不稱自己為藝術家,在學畫中途他也想過放棄,但已經對爸爸開口自己一定會學成,謝森山便咬牙繼續苦撐。當時西門町的手繪電影看板配色較為鮮艷,謝森山便與師兄在半夜騎腳踏車從桃園到西門町,拿著手電筒觀摩看板的運筆與配色。隨著二輪戲院一家一家的歇業,電腦輸出也取代手繪看板,但謝森山仍像學徒時期的自己一樣堅持著,雖然他不希望手繪電影看板消失,但他與電影看板終究被時代所吞沒,謝森山說他的一切都是靠手繪看板得來的,他不怨這個行業,他知道這只是環境變遷的結果。

Pelukis Imej Cahaya / 畫光影的人(印尼文版)

本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基,象徵社會百業的朝氣,許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作,訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人,並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。1946年出生的謝森山師傅,是家中長子,為了紓解家中的經濟困境,15歲就進入東方廣告社做手繪電影看板學徒,自此邁向長達60年的電影看板繪師之路。謝森山回想當年做學徒的日子,不供伙食住宿、不支薪、老師傅不會主動教,這樣艱難的環境,全得憑靠個人意志和眼力,跟在師傅左右自學。謝森山日夜苦練繪製技巧,觀察師兄的習作,細心記下師傅的用色搭配,等下班收工具的時候,就把當天老師傅配的顏色一筆一筆畫在筆記本中,時常學到半夜才騎著腳踏車回家。謝森山自謙自己只是個畫匠,並不稱自己為藝術家,在學畫中途他也想過放棄,但已經對爸爸開口自己一定會學成,謝森山便咬牙繼續苦撐。當時西門町的手繪電影看板配色較為鮮艷,謝森山便與師兄在半夜騎腳踏車從桃園到西門町,拿著手電筒觀摩看板的運筆與配色。隨著二輪戲院一家一家的歇業,電腦輸出也取代手繪看板,但謝森山仍像學徒時期的自己一樣堅持著,雖然他不希望手繪電影看板消失,但他與電影看板終究被時代所吞沒,謝森山說他的一切都是靠手繪看板得來的,他不怨這個行業,他知道這只是環境變遷的結果。

Peintre des ombres / 畫光影的人(法文版)

本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基,象徵社會百業的朝氣,許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作,訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人,並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。1946年出生的謝森山師傅,是家中長子,為了紓解家中的經濟困境,15歲就進入東方廣告社做手繪電影看板學徒,自此邁向長達60年的電影看板繪師之路。謝森山回想當年做學徒的日子,不供伙食住宿、不支薪、老師傅不會主動教,這樣艱難的環境,全得憑靠個人意志和眼力,跟在師傅左右自學。謝森山日夜苦練繪製技巧,觀察師兄的習作,細心記下師傅的用色搭配,等下班收工具的時候,就把當天老師傅配的顏色一筆一筆畫在筆記本中,時常學到半夜才騎著腳踏車回家。謝森山自謙自己只是個畫匠,並不稱自己為藝術家,在學畫中途他也想過放棄,但已經對爸爸開口自己一定會學成,謝森山便咬牙繼續苦撐。當時西門町的手繪電影看板配色較為鮮艷,謝森山便與師兄在半夜騎腳踏車從桃園到西門町,拿著手電筒觀摩看板的運筆與配色。隨著二輪戲院一家一家的歇業,電腦輸出也取代手繪看板,但謝森山仍像學徒時期的自己一樣堅持著,雖然他不希望手繪電影看板消失,但他與電影看板終究被時代所吞沒,謝森山說他的一切都是靠手繪看板得來的,他不怨這個行業,他知道這只是環境變遷的結果。

Painter of Shadows / 畫光影的人(英文版)

本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基,象徵社會百業的朝氣,許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作,訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人,並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。1946年出生的謝森山師傅,是家中長子,為了紓解家中的經濟困境,15歲就進入東方廣告社做手繪電影看板學徒,自此邁向長達60年的電影看板繪師之路。謝森山回想當年做學徒的日子,不供伙食住宿、不支薪、老師傅不會主動教,這樣艱難的環境,全得憑靠個人意志和眼力,跟在師傅左右自學。謝森山日夜苦練繪製技巧,觀察師兄的習作,細心記下師傅的用色搭配,等下班收工具的時候,就把當天老師傅配的顏色一筆一筆畫在筆記本中,時常學到半夜才騎著腳踏車回家。謝森山自謙自己只是個畫匠,並不稱自己為藝術家,在學畫中途他也想過放棄,但已經對爸爸開口自己一定會學成,謝森山便咬牙繼續苦撐。當時西門町的手繪電影看板配色較為鮮艷,謝森山便與師兄在半夜騎腳踏車從桃園到西門町,拿著手電筒觀摩看板的運筆與配色。隨著二輪戲院一家一家的歇業,電腦輸出也取代手繪看板,但謝森山仍像學徒時期的自己一樣堅持著,雖然他不希望手繪電影看板消失,但他與電影看板終究被時代所吞沒,謝森山說他的一切都是靠手繪看板得來的,他不怨這個行業,他知道這只是環境變遷的結果。

映画看板絵師 / 畫光影的人(日文版)

本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基,象徵社會百業的朝氣,許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作,訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人,並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。1946年出生的謝森山師傅,是家中長子,為了紓解家中的經濟困境,15歲就進入東方廣告社做手繪電影看板學徒,自此邁向長達60年的電影看板繪師之路。謝森山回想當年做學徒的日子,不供伙食住宿、不支薪、老師傅不會主動教,這樣艱難的環境,全得憑靠個人意志和眼力,跟在師傅左右自學。謝森山日夜苦練繪製技巧,觀察師兄的習作,細心記下師傅的用色搭配,等下班收工具的時候,就把當天老師傅配的顏色一筆一筆畫在筆記本中,時常學到半夜才騎著腳踏車回家。謝森山自謙自己只是個畫匠,並不稱自己為藝術家,在學畫中途他也想過放棄,但已經對爸爸開口自己一定會學成,謝森山便咬牙繼續苦撐。當時西門町的手繪電影看板配色較為鮮艷,謝森山便與師兄在半夜騎腳踏車從桃園到西門町,拿著手電筒觀摩看板的運筆與配色。隨著二輪戲院一家一家的歇業,電腦輸出也取代手繪看板,但謝森山仍像學徒時期的自己一樣堅持著,雖然他不希望手繪電影看板消失,但他與電影看板終究被時代所吞沒,謝森山說他的一切都是靠手繪看板得來的,他不怨這個行業,他知道這只是環境變遷的結果。

Người vẽ hình bóng / 畫光影的人(越南語版)

本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基,象徵社會百業的朝氣,許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作,訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人,並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。1946年出生的謝森山師傅,是家中長子,為了紓解家中的經濟困境,15歲就進入東方廣告社做手繪電影看板學徒,自此邁向長達60年的電影看板繪師之路。謝森山回想當年做學徒的日子,不供伙食住宿、不支薪、老師傅不會主動教,這樣艱難的環境,全得憑靠個人意志和眼力,跟在師傅左右自學。謝森山日夜苦練繪製技巧,觀察師兄的習作,細心記下師傅的用色搭配,等下班收工具的時候,就把當天老師傅配的顏色一筆一筆畫在筆記本中,時常學到半夜才騎著腳踏車回家。謝森山自謙自己只是個畫匠,並不稱自己為藝術家,在學畫中途他也想過放棄,但已經對爸爸開口自己一定會學成,謝森山便咬牙繼續苦撐。當時西門町的手繪電影看板配色較為鮮艷,謝森山便與師兄在半夜騎腳踏車從桃園到西門町,拿著手電筒觀摩看板的運筆與配色。隨著二輪戲院一家一家的歇業,電腦輸出也取代手繪看板,但謝森山仍像學徒時期的自己一樣堅持著,雖然他不希望手繪電影看板消失,但他與電影看板終究被時代所吞沒,謝森山說他的一切都是靠手繪看板得來的,他不怨這個行業,他知道這只是環境變遷的結果。