Showing 145–153 of 5416 results
本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基，象徵社會百業的朝氣，許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作，訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人，並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。人潮熙來攘往的萬華康定路上，金和貴銀樓嫻靜地隱身在騎樓中，金和貴第三代傳人鐘春忠為臺灣唯一留有手工雕刻金飾技能的師傅。鐘師傅翻閱爺爺留下來的雕刻文獻感嘆道「現在已經沒有這種東西、這種做法了」，早期手工複製金品的方法，是以錫模為製模的器具，把金片放在錫模中捶打拓印，再以手工精修。鐘師傅說他從小就看著爺爺及父親打金子，那時的景氣很好，很多人有閒錢都會來購買金飾，鐘師傅也說手工金飾與鑄模金飾最大的差別就在於扎實感，只要是他們手工製作的金飾他一眼就認的出來。鐘師傅表示現在沒有人要學這項技術了，材料昂貴，每個步驟都必須小心翼翼不容許出錯，敲下的材料也必須仔細的回收。鐘師傅認為金子最重要的就是記憶、回憶，他不希望手工金飾這項技能，這個回憶消失，金和貴銀樓在艋舺以經營100年了，他若放棄，他們的字號也就消失了，所以就算賺得少他也要撐下去，鐘師父說他在製作手工金飾時非常開心，就算一整天不出門，待在店裡打金飾也能自得其樂。
本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基，象徵社會百業的朝氣，許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作，訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人，並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。人潮熙來攘往的萬華康定路上，金和貴銀樓嫻靜地隱身在騎樓中，金和貴第三代傳人鐘春忠為臺灣唯一留有手工雕刻金飾技能的師傅。鐘師傅翻閱爺爺留下來的雕刻文獻感嘆道「現在已經沒有這種東西、這種做法了」，早期手工複製金品的方法，是以錫模為製模的器具，把金片放在錫模中捶打拓印，再以手工精修。鐘師傅說他從小就看著爺爺及父親打金子，那時的景氣很好，很多人有閒錢都會來購買金飾，鐘師傅也說手工金飾與鑄模金飾最大的差別就在於扎實感，只要是他們手工製作的金飾他一眼就認的出來。鐘師傅表示現在沒有人要學這項技術了，材料昂貴，每個步驟都必須小心翼翼不容許出錯，敲下的材料也必須仔細的回收。鐘師傅認為金子最重要的就是記憶、回憶，他不希望手工金飾這項技能，這個回憶消失，金和貴銀樓在艋舺以經營100年了，他若放棄，他們的字號也就消失了，所以就算賺得少他也要撐下去，鐘師父說他在製作手工金飾時非常開心，就算一整天不出門，待在店裡打金飾也能自得其樂。
本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基，象徵社會百業的朝氣，許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作，訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人，並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。人潮熙來攘往的萬華康定路上，金和貴銀樓嫻靜地隱身在騎樓中，金和貴第三代傳人鐘春忠為臺灣唯一留有手工雕刻金飾技能的師傅。鐘師傅翻閱爺爺留下來的雕刻文獻感嘆道「現在已經沒有這種東西、這種做法了」，早期手工複製金品的方法，是以錫模為製模的器具，把金片放在錫模中捶打拓印，再以手工精修。鐘師傅說他從小就看著爺爺及父親打金子，那時的景氣很好，很多人有閒錢都會來購買金飾，鐘師傅也說手工金飾與鑄模金飾最大的差別就在於扎實感，只要是他們手工製作的金飾他一眼就認的出來。鐘師傅表示現在沒有人要學這項技術了，材料昂貴，每個步驟都必須小心翼翼不容許出錯，敲下的材料也必須仔細的回收。鐘師傅認為金子最重要的就是記憶、回憶，他不希望手工金飾這項技能，這個回憶消失，金和貴銀樓在艋舺以經營100年了，他若放棄，他們的字號也就消失了，所以就算賺得少他也要撐下去，鐘師父說他在製作手工金飾時非常開心，就算一整天不出門，待在店裡打金飾也能自得其樂。
本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基，象徵社會百業的朝氣，許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作，訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人，並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。人潮熙來攘往的萬華康定路上，金和貴銀樓嫻靜地隱身在騎樓中，金和貴第三代傳人鐘春忠為臺灣唯一留有手工雕刻金飾技能的師傅。鐘師傅翻閱爺爺留下來的雕刻文獻感嘆道「現在已經沒有這種東西、這種做法了」，早期手工複製金品的方法，是以錫模為製模的器具，把金片放在錫模中捶打拓印，再以手工精修。鐘師傅說他從小就看著爺爺及父親打金子，那時的景氣很好，很多人有閒錢都會來購買金飾，鐘師傅也說手工金飾與鑄模金飾最大的差別就在於扎實感，只要是他們手工製作的金飾他一眼就認的出來。鐘師傅表示現在沒有人要學這項技術了，材料昂貴，每個步驟都必須小心翼翼不容許出錯，敲下的材料也必須仔細的回收。鐘師傅認為金子最重要的就是記憶、回憶，他不希望手工金飾這項技能，這個回憶消失，金和貴銀樓在艋舺以經營100年了，他若放棄，他們的字號也就消失了，所以就算賺得少他也要撐下去，鐘師父說他在製作手工金飾時非常開心，就算一整天不出門，待在店裡打金飾也能自得其樂。
本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基，象徵社會百業的朝氣，許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作，訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人，並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。人潮熙來攘往的萬華康定路上，金和貴銀樓嫻靜地隱身在騎樓中，金和貴第三代傳人鐘春忠為臺灣唯一留有手工雕刻金飾技能的師傅。鐘師傅翻閱爺爺留下來的雕刻文獻感嘆道「現在已經沒有這種東西、這種做法了」，早期手工複製金品的方法，是以錫模為製模的器具，把金片放在錫模中捶打拓印，再以手工精修。鐘師傅說他從小就看著爺爺及父親打金子，那時的景氣很好，很多人有閒錢都會來購買金飾，鐘師傅也說手工金飾與鑄模金飾最大的差別就在於扎實感，只要是他們手工製作的金飾他一眼就認的出來。鐘師傅表示現在沒有人要學這項技術了，材料昂貴，每個步驟都必須小心翼翼不容許出錯，敲下的材料也必須仔細的回收。鐘師傅認為金子最重要的就是記憶、回憶，他不希望手工金飾這項技能，這個回憶消失，金和貴銀樓在艋舺以經營100年了，他若放棄，他們的字號也就消失了，所以就算賺得少他也要撐下去，鐘師父說他在製作手工金飾時非常開心，就算一整天不出門，待在店裡打金飾也能自得其樂。
本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基，象徵社會百業的朝氣，許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作，訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人，並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。人潮熙來攘往的萬華康定路上，金和貴銀樓嫻靜地隱身在騎樓中，金和貴第三代傳人鐘春忠為臺灣唯一留有手工雕刻金飾技能的師傅。鐘師傅翻閱爺爺留下來的雕刻文獻感嘆道「現在已經沒有這種東西、這種做法了」，早期手工複製金品的方法，是以錫模為製模的器具，把金片放在錫模中捶打拓印，再以手工精修。鐘師傅說他從小就看著爺爺及父親打金子，那時的景氣很好，很多人有閒錢都會來購買金飾，鐘師傅也說手工金飾與鑄模金飾最大的差別就在於扎實感，只要是他們手工製作的金飾他一眼就認的出來。鐘師傅表示現在沒有人要學這項技術了，材料昂貴，每個步驟都必須小心翼翼不容許出錯，敲下的材料也必須仔細的回收。鐘師傅認為金子最重要的就是記憶、回憶，他不希望手工金飾這項技能，這個回憶消失，金和貴銀樓在艋舺以經營100年了，他若放棄，他們的字號也就消失了，所以就算賺得少他也要撐下去，鐘師父說他在製作手工金飾時非常開心，就算一整天不出門，待在店裡打金飾也能自得其樂。
本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基，象徵社會百業的朝氣，許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作，訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人，並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。人潮熙來攘往的萬華康定路上，金和貴銀樓嫻靜地隱身在騎樓中，金和貴第三代傳人鐘春忠為臺灣唯一留有手工雕刻金飾技能的師傅。鐘師傅翻閱爺爺留下來的雕刻文獻感嘆道「現在已經沒有這種東西、這種做法了」，早期手工複製金品的方法，是以錫模為製模的器具，把金片放在錫模中捶打拓印，再以手工精修。鐘師傅說他從小就看著爺爺及父親打金子，那時的景氣很好，很多人有閒錢都會來購買金飾，鐘師傅也說手工金飾與鑄模金飾最大的差別就在於扎實感，只要是他們手工製作的金飾他一眼就認的出來。鐘師傅表示現在沒有人要學這項技術了，材料昂貴，每個步驟都必須小心翼翼不容許出錯，敲下的材料也必須仔細的回收。鐘師傅認為金子最重要的就是記憶、回憶，他不希望手工金飾這項技能，這個回憶消失，金和貴銀樓在艋舺以經營100年了，他若放棄，他們的字號也就消失了，所以就算賺得少他也要撐下去，鐘師父說他在製作手工金飾時非常開心，就算一整天不出門，待在店裡打金飾也能自得其樂。
本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基，象徵社會百業的朝氣，許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作，訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人，並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。人潮熙來攘往的萬華康定路上，金和貴銀樓嫻靜地隱身在騎樓中，金和貴第三代傳人鐘春忠為臺灣唯一留有手工雕刻金飾技能的師傅。鐘師傅翻閱爺爺留下來的雕刻文獻感嘆道「現在已經沒有這種東西、這種做法了」，早期手工複製金品的方法，是以錫模為製模的器具，把金片放在錫模中捶打拓印，再以手工精修。鐘師傅說他從小就看著爺爺及父親打金子，那時的景氣很好，很多人有閒錢都會來購買金飾，鐘師傅也說手工金飾與鑄模金飾最大的差別就在於扎實感，只要是他們手工製作的金飾他一眼就認的出來。鐘師傅表示現在沒有人要學這項技術了，材料昂貴，每個步驟都必須小心翼翼不容許出錯，敲下的材料也必須仔細的回收。鐘師傅認為金子最重要的就是記憶、回憶，他不希望手工金飾這項技能，這個回憶消失，金和貴銀樓在艋舺以經營100年了，他若放棄，他們的字號也就消失了，所以就算賺得少他也要撐下去，鐘師父說他在製作手工金飾時非常開心，就算一整天不出門，待在店裡打金飾也能自得其樂。
本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基，象徵社會百業的朝氣，許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作，訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人，並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。丁淯仁為軍備局生製中心第209廠一等士官長，他與同仁的任務，關係著全體國軍傘兵弟兄的性命安全。丁淯仁在降落傘製程線上待了8年、從事降落傘品檢10年，總計18年的日子裡他始終如一，不敢有一絲懈怠。他認為降落傘的製作是嚴謹而神聖的工作，每個傘兵的生命，就掌握在他們各製程的手上，所以在每個降落傘製作的環節都必須完美無缺。從丁淯仁講述降落傘製作流程及作用原理時，能看出他對每個細節都瞭若執掌，丁淯仁也坦白製程線上的一些前輩都比他資深很多，在工作中必須不斷的與他們請教並學習前輩的智慧，才能更大提升工作效率及安全性。降落傘年度解繳試投，是整個團隊壓力最大卻也成就感最高的時候，只要能看到每位傘兵弟兄平安降落就代表他們今年的任務圓滿完成。
