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臺北保安宮――世界に誇る文化遺産 / 臺北保安宮(日文版)

本影片為臺北保安宮歷史及資料介紹。大龍峒保安宮,又稱大浪泵宮,位於臺灣臺北市大同區保安里,獲得2003年聯合國亞太文化資產保存獎,臺灣歷史發展過程中,只要是對當地居民有卓越貢獻的人士死後,當地居民就會為他建廟來祭祀,保安宮也不例外。因此保安宮也不例外,宮廟內供奉的主神保生大帝,原是位懸壺濟世的醫生,在一次流行瘟疫的災害中,拯救了當地居民,因此,創建於西元1742年的保安宮,逐漸成為當地的信仰中心,200多年來香火鼎盛。兩百多來,保安宮一共進行了五次的大規模整修,最引人入勝的一次是1917年,為了達到最好的修繕效果,當地士紳邀請了最著名的匠師,陳應彬先生與郭塔先生做對場競賽,此次修繕轟動一時,仕紳將保安宮一分為二,分別由不同的匠師利用其最熟悉的工法來負責修復,因此保安宮大殿如今左右分別呈現不同的形象,以及表現風格。不過困難的是到了1995年,保安宮又到了需要修繕的時候,這次的維修是劃時代的考驗,也是地方文化遺產保存的重要的里程碑。這一次的修復,廟方親自籌措了近臺幣兩億元的經費。運用傳統工法與現代科技,前後花費了近七年的時間才修繕完成。這次的修復,以歐洲修復教堂壁畫的工法來修復保安宮的壁畫,可以說是東西交流最好的經驗。

Đền Bảo An Đài Bắc: Di sản văn hóa thế giới / Taipei’s Baoan Temple World Cultural Heritage Site / 臺北保安宮(越南文版)

本影片為臺北保安宮歷史及資料介紹。大龍峒保安宮,又稱大浪泵宮,位於臺灣臺北市大同區保安里,獲得2003年聯合國亞太文化資產保存獎,臺灣歷史發展過程中,只要是對當地居民有卓越貢獻的人士死後,當地居民就會為他建廟來祭祀,保安宮也不例外。因此保安宮也不例外,宮廟內供奉的主神保生大帝,原是位懸壺濟世的醫生,在一次流行瘟疫的災害中,拯救了當地居民,因此,創建於西元1742年的保安宮,逐漸成為當地的信仰中心,200多年來香火鼎盛。兩百多來,保安宮一共進行了五次的大規模整修,最引人入勝的一次是1917年,為了達到最好的修繕效果,當地士紳邀請了最著名的匠師,陳應彬先生與郭塔先生做對場競賽,此次修繕轟動一時,仕紳將保安宮一分為二,分別由不同的匠師利用其最熟悉的工法來負責修復,因此保安宮大殿如今左右分別呈現不同的形象,以及表現風格。不過困難的是到了1995年,保安宮又到了需要修繕的時候,這次的維修是劃時代的考驗,也是地方文化遺產保存的重要的里程碑。這一次的修復,廟方親自籌措了近臺幣兩億元的經費。運用傳統工法與現代科技,前後花費了近七年的時間才修繕完成。這次的修復,以歐洲修復教堂壁畫的工法來修復保安宮的壁畫,可以說是東西交流最好的經驗。

Tokong Baoan di Taipei: Tapak Warisan Kebudayaan Dunia / 臺北保安宮(馬來文版)

本影片為臺北保安宮歷史及資料介紹。大龍峒保安宮,又稱大浪泵宮,位於臺灣臺北市大同區保安里,獲得2003年聯合國亞太文化資產保存獎,臺灣歷史發展過程中,只要是對當地居民有卓越貢獻的人士死後,當地居民就會為他建廟來祭祀,保安宮也不例外。因此保安宮也不例外,宮廟內供奉的主神保生大帝,原是位懸壺濟世的醫生,在一次流行瘟疫的災害中,拯救了當地居民,因此,創建於西元1742年的保安宮,逐漸成為當地的信仰中心,200多年來香火鼎盛。兩百多來,保安宮一共進行了五次的大規模整修,最引人入勝的一次是1917年,為了達到最好的修繕效果,當地士紳邀請了最著名的匠師,陳應彬先生與郭塔先生做對場競賽,此次修繕轟動一時,仕紳將保安宮一分為二,分別由不同的匠師利用其最熟悉的工法來負責修復,因此保安宮大殿如今左右分別呈現不同的形象,以及表現風格。不過困難的是到了1995年,保安宮又到了需要修繕的時候,這次的維修是劃時代的考驗,也是地方文化遺產保存的重要的里程碑。這一次的修復,廟方親自籌措了近臺幣兩億元的經費。運用傳統工法與現代科技,前後花費了近七年的時間才修繕完成。這次的修復,以歐洲修復教堂壁畫的工法來修復保安宮的壁畫,可以說是東西交流最好的經驗。

Kuil Baoan Taipei: Situs Pusaka Kebudayaan Dunia / 臺北保安宮(印尼文版)

本影片為臺北保安宮歷史及資料介紹。大龍峒保安宮,又稱大浪泵宮,位於臺灣臺北市大同區保安里,獲得2003年聯合國亞太文化資產保存獎,臺灣歷史發展過程中,只要是對當地居民有卓越貢獻的人士死後,當地居民就會為他建廟來祭祀,保安宮也不例外。因此保安宮也不例外,宮廟內供奉的主神保生大帝,原是位懸壺濟世的醫生,在一次流行瘟疫的災害中,拯救了當地居民,因此,創建於西元1742年的保安宮,逐漸成為當地的信仰中心,200多年來香火鼎盛。兩百多來,保安宮一共進行了五次的大規模整修,最引人入勝的一次是1917年,為了達到最好的修繕效果,當地士紳邀請了最著名的匠師,陳應彬先生與郭塔先生做對場競賽,此次修繕轟動一時,仕紳將保安宮一分為二,分別由不同的匠師利用其最熟悉的工法來負責修復,因此保安宮大殿如今左右分別呈現不同的形象,以及表現風格。不過困難的是到了1995年,保安宮又到了需要修繕的時候,這次的維修是劃時代的考驗,也是地方文化遺產保存的重要的里程碑。這一次的修復,廟方親自籌措了近臺幣兩億元的經費。運用傳統工法與現代科技,前後花費了近七年的時間才修繕完成。這次的修復,以歐洲修復教堂壁畫的工法來修復保安宮的壁畫,可以說是東西交流最好的經驗。

Taipei’s Baoan Temple: World Cultural Heritage Site / 臺北保安宮(英文版)

本影片為臺北保安宮歷史及資料介紹。大龍峒保安宮,又稱大浪泵宮,位於臺灣臺北市大同區保安里,獲得2003年聯合國亞太文化資產保存獎,臺灣歷史發展過程中,只要是對當地居民有卓越貢獻的人士死後,當地居民就會為他建廟來祭祀,保安宮也不例外。因此保安宮也不例外,宮廟內供奉的主神保生大帝,原是位懸壺濟世的醫生,在一次流行瘟疫的災害中,拯救了當地居民,因此,創建於西元1742年的保安宮,逐漸成為當地的信仰中心,200多年來香火鼎盛。兩百多來,保安宮一共進行了五次的大規模整修,最引人入勝的一次是1917年,為了達到最好的修繕效果,當地士紳邀請了最著名的匠師,陳應彬先生與郭塔先生做對場競賽,此次修繕轟動一時,仕紳將保安宮一分為二,分別由不同的匠師利用其最熟悉的工法來負責修復,因此保安宮大殿如今左右分別呈現不同的形象,以及表現風格。不過困難的是到了1995年,保安宮又到了需要修繕的時候,這次的維修是劃時代的考驗,也是地方文化遺產保存的重要的里程碑。這一次的修復,廟方親自籌措了近臺幣兩億元的經費。運用傳統工法與現代科技,前後花費了近七年的時間才修繕完成。這次的修復,以歐洲修復教堂壁畫的工法來修復保安宮的壁畫,可以說是東西交流最好的經驗。

Đời sống Thiền ở Đài Loan / 慢活飲食(越南文版)

本影片為慢活飲食、生活介紹。為了應對繁忙的城市生活,臺灣人正在接受慢生活,正在尋求飲食和飲食方式回歸自然。在緩緩流動的溪流和迷霧籠罩的綠色山脈中,寧靜的山脈遠離島嶼城市,讓人們可以放鬆身心,在詩情畫意的風景中體驗茶道的古老藝術。至於飲食,以天然食材烹製的手工菜餚五花八門,金瑩剔透的刺身生魚片、瓊漿玉液般的羹湯,精美的菜餚也讓健康生活和審美思維再度昇華,於舒緩的空間中享用新鮮飯菜,並在放鬆身心,精神的同時,體驗清新的呼吸和幸福的來到。慢生活與禪宗哲學的觀念很相似,緩慢的生活方式也根植於臺灣文化和審美價值之中,通過慢生活能夠讓人重新發現大自然的寧靜。

Cara Hidup Zen di Taiwan / 慢活飲食(馬來文版)

本影片為慢活飲食、生活介紹。為了應對繁忙的城市生活,臺灣人正在接受慢生活,正在尋求飲食和飲食方式回歸自然。在緩緩流動的溪流和迷霧籠罩的綠色山脈中,寧靜的山脈遠離島嶼城市,讓人們可以放鬆身心,在詩情畫意的風景中體驗茶道的古老藝術。至於飲食,以天然食材烹製的手工菜餚五花八門,金瑩剔透的刺身生魚片、瓊漿玉液般的羹湯,精美的菜餚也讓健康生活和審美思維再度昇華,於舒緩的空間中享用新鮮飯菜,並在放鬆身心,精神的同時,體驗清新的呼吸和幸福的來到。慢生活與禪宗哲學的觀念很相似,緩慢的生活方式也根植於臺灣文化和審美價值之中,通過慢生活能夠讓人重新發現大自然的寧靜。

Kehidupan Zen di Taiwan / 慢活飲食(印尼文版)

本影片為慢活飲食、生活介紹。為了應對繁忙的城市生活,臺灣人正在接受慢生活,正在尋求飲食和飲食方式回歸自然。在緩緩流動的溪流和迷霧籠罩的綠色山脈中,寧靜的山脈遠離島嶼城市,讓人們可以放鬆身心,在詩情畫意的風景中體驗茶道的古老藝術。至於飲食,以天然食材烹製的手工菜餚五花八門,金瑩剔透的刺身生魚片、瓊漿玉液般的羹湯,精美的菜餚也讓健康生活和審美思維再度昇華,於舒緩的空間中享用新鮮飯菜,並在放鬆身心,精神的同時,體驗清新的呼吸和幸福的來到。慢生活與禪宗哲學的觀念很相似,緩慢的生活方式也根植於臺灣文化和審美價值之中,通過慢生活能夠讓人重新發現大自然的寧靜。

Zen Living in Taiwan / 慢活飲食(英文版)

本影片為慢活飲食、生活介紹。為了應對繁忙的城市生活,臺灣人正在接受慢生活,正在尋求飲食和飲食方式回歸自然。在緩緩流動的溪流和迷霧籠罩的綠色山脈中,寧靜的山脈遠離島嶼城市,讓人們可以放鬆身心,在詩情畫意的風景中體驗茶道的古老藝術。至於飲食,以天然食材烹製的手工菜餚五花八門,金瑩剔透的刺身生魚片、瓊漿玉液般的羹湯,精美的菜餚也讓健康生活和審美思維再度昇華,於舒緩的空間中享用新鮮飯菜,並在放鬆身心,精神的同時,體驗清新的呼吸和幸福的來到。慢生活與禪宗哲學的觀念很相似,緩慢的生活方式也根植於臺灣文化和審美價值之中,通過慢生活能夠讓人重新發現大自然的寧靜。