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Người làm trống / 製鼓的人(越南文版)

Người làm trống / 製鼓的人(越南文版)

本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基,象徵社會百業的朝氣,許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作,訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人,並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。製鼓師傅黃呈豐一家原本是從事農耕,因為縣西環境地形不利務農,再怎麼辛苦耕作,也難敵地域環境上的條件限制,時常入不敷出、耕不及獲。經營佛具店的姑媽觀察到當時請神、迎神風氣盛行,打算開展宗教衍生用品,於是請來鹿港的製鼓師傅,整個黃家也 一同來學習製鼓,學成後全家以此為生。黃師傅回憶童年,他的爺爺每天清晨都會騎著腳踏車,到北港的牛墟在牛皮回來,爸媽則是會把水燒開準備燙牛皮,燙完的牛皮需要去毛及削下多餘的組織及脂肪,黃師傅兒時覺得那個味道非常腥臭所以很自然的排斥製鼓,長大後因家中缺人手才開始接觸並繼承製鼓事業。民國80年代臺灣經濟起飛,黃呈豐的製鼓事業也跟著起飛,日本的訂單加上臺灣本地的謝神活動頻繁,常常鼓面的油漆還沒乾就已經被客人載走了,而後隨著市場上充斥著大陸劣質鼓,黃家的生意也遭到打壓,後來消費者發現黃呈豐所製作的鼓較有品質,顧客才逐漸回流。黃呈豐回顧製鼓的歷程,他學習到的是面對困難與挑戰,排斥與逃避不會帶來任何用處,現在他所製作的鼓比他爸爸製作的更好,他也很欣慰自己沒有丟老爸的臉,繼續把這項技能傳承下去。

ช่างทำกลอง / 製鼓的人(泰文版)

ช่างทำกลอง / 製鼓的人(泰文版)

本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基,象徵社會百業的朝氣,許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作,訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人,並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。製鼓師傅黃呈豐一家原本是從事農耕,因為縣西環境地形不利務農,再怎麼辛苦耕作,也難敵地域環境上的條件限制,時常入不敷出、耕不及獲。經營佛具店的姑媽觀察到當時請神、迎神風氣盛行,打算開展宗教衍生用品,於是請來鹿港的製鼓師傅,整個黃家也 一同來學習製鼓,學成後全家以此為生。黃師傅回憶童年,他的爺爺每天清晨都會騎著腳踏車,到北港的牛墟在牛皮回來,爸媽則是會把水燒開準備燙牛皮,燙完的牛皮需要去毛及削下多餘的組織及脂肪,黃師傅兒時覺得那個味道非常腥臭所以很自然的排斥製鼓,長大後因家中缺人手才開始接觸並繼承製鼓事業。民國80年代臺灣經濟起飛,黃呈豐的製鼓事業也跟著起飛,日本的訂單加上臺灣本地的謝神活動頻繁,常常鼓面的油漆還沒乾就已經被客人載走了,而後隨著市場上充斥著大陸劣質鼓,黃家的生意也遭到打壓,後來消費者發現黃呈豐所製作的鼓較有品質,顧客才逐漸回流。黃呈豐回顧製鼓的歷程,他學習到的是面對困難與挑戰,排斥與逃避不會帶來任何用處,現在他所製作的鼓比他爸爸製作的更好,他也很欣慰自己沒有丟老爸的臉,繼續把這項技能傳承下去。

The Drum Makers / 製鼓的人(英文版)

The Drum Makers / 製鼓的人(英文版)

本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基,象徵社會百業的朝氣,許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作,訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人,並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。製鼓師傅黃呈豐一家原本是從事農耕,因為縣西環境地形不利務農,再怎麼辛苦耕作,也難敵地域環境上的條件限制,時常入不敷出、耕不及獲。經營佛具店的姑媽觀察到當時請神、迎神風氣盛行,打算開展宗教衍生用品,於是請來鹿港的製鼓師傅,整個黃家也 一同來學習製鼓,學成後全家以此為生。黃師傅回憶童年,他的爺爺每天清晨都會騎著腳踏車,到北港的牛墟在牛皮回來,爸媽則是會把水燒開準備燙牛皮,燙完的牛皮需要去毛及削下多餘的組織及脂肪,黃師傅兒時覺得那個味道非常腥臭所以很自然的排斥製鼓,長大後因家中缺人手才開始接觸並繼承製鼓事業。民國80年代臺灣經濟起飛,黃呈豐的製鼓事業也跟著起飛,日本的訂單加上臺灣本地的謝神活動頻繁,常常鼓面的油漆還沒乾就已經被客人載走了,而後隨著市場上充斥著大陸劣質鼓,黃家的生意也遭到打壓,後來消費者發現黃呈豐所製作的鼓較有品質,顧客才逐漸回流。黃呈豐回顧製鼓的歷程,他學習到的是面對困難與挑戰,排斥與逃避不會帶來任何用處,現在他所製作的鼓比他爸爸製作的更好,他也很欣慰自己沒有丟老爸的臉,繼續把這項技能傳承下去。

Los fabricantes de tambores / 製鼓的人(西班牙文版)

Los fabricantes de tambores / 製鼓的人(西班牙文版)

本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基,象徵社會百業的朝氣,許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作,訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人,並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。製鼓師傅黃呈豐一家原本是從事農耕,因為縣西環境地形不利務農,再怎麼辛苦耕作,也難敵地域環境上的條件限制,時常入不敷出、耕不及獲。經營佛具店的姑媽觀察到當時請神、迎神風氣盛行,打算開展宗教衍生用品,於是請來鹿港的製鼓師傅,整個黃家也 一同來學習製鼓,學成後全家以此為生。黃師傅回憶童年,他的爺爺每天清晨都會騎著腳踏車,到北港的牛墟在牛皮回來,爸媽則是會把水燒開準備燙牛皮,燙完的牛皮需要去毛及削下多餘的組織及脂肪,黃師傅兒時覺得那個味道非常腥臭所以很自然的排斥製鼓,長大後因家中缺人手才開始接觸並繼承製鼓事業。民國80年代臺灣經濟起飛,黃呈豐的製鼓事業也跟著起飛,日本的訂單加上臺灣本地的謝神活動頻繁,常常鼓面的油漆還沒乾就已經被客人載走了,而後隨著市場上充斥著大陸劣質鼓,黃家的生意也遭到打壓,後來消費者發現黃呈豐所製作的鼓較有品質,顧客才逐漸回流。黃呈豐回顧製鼓的歷程,他學習到的是面對困難與挑戰,排斥與逃避不會帶來任何用處,現在他所製作的鼓比他爸爸製作的更好,他也很欣慰自己沒有丟老爸的臉,繼續把這項技能傳承下去。

Pembuat gendang / 製鼓的人(馬來文版)

Pembuat gendang / 製鼓的人(馬來文版)

本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基,象徵社會百業的朝氣,許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作,訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人,並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。製鼓師傅黃呈豐一家原本是從事農耕,因為縣西環境地形不利務農,再怎麼辛苦耕作,也難敵地域環境上的條件限制,時常入不敷出、耕不及獲。經營佛具店的姑媽觀察到當時請神、迎神風氣盛行,打算開展宗教衍生用品,於是請來鹿港的製鼓師傅,整個黃家也 一同來學習製鼓,學成後全家以此為生。黃師傅回憶童年,他的爺爺每天清晨都會騎著腳踏車,到北港的牛墟在牛皮回來,爸媽則是會把水燒開準備燙牛皮,燙完的牛皮需要去毛及削下多餘的組織及脂肪,黃師傅兒時覺得那個味道非常腥臭所以很自然的排斥製鼓,長大後因家中缺人手才開始接觸並繼承製鼓事業。民國80年代臺灣經濟起飛,黃呈豐的製鼓事業也跟著起飛,日本的訂單加上臺灣本地的謝神活動頻繁,常常鼓面的油漆還沒乾就已經被客人載走了,而後隨著市場上充斥著大陸劣質鼓,黃家的生意也遭到打壓,後來消費者發現黃呈豐所製作的鼓較有品質,顧客才逐漸回流。黃呈豐回顧製鼓的歷程,他學習到的是面對困難與挑戰,排斥與逃避不會帶來任何用處,現在他所製作的鼓比他爸爸製作的更好,他也很欣慰自己沒有丟老爸的臉,繼續把這項技能傳承下去。

Para Pembuat Drum / 製鼓的人(印尼文版)

Para Pembuat Drum / 製鼓的人(印尼文版)

本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基,象徵社會百業的朝氣,許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作,訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人,並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。製鼓師傅黃呈豐一家原本是從事農耕,因為縣西環境地形不利務農,再怎麼辛苦耕作,也難敵地域環境上的條件限制,時常入不敷出、耕不及獲。經營佛具店的姑媽觀察到當時請神、迎神風氣盛行,打算開展宗教衍生用品,於是請來鹿港的製鼓師傅,整個黃家也 一同來學習製鼓,學成後全家以此為生。黃師傅回憶童年,他的爺爺每天清晨都會騎著腳踏車,到北港的牛墟在牛皮回來,爸媽則是會把水燒開準備燙牛皮,燙完的牛皮需要去毛及削下多餘的組織及脂肪,黃師傅兒時覺得那個味道非常腥臭所以很自然的排斥製鼓,長大後因家中缺人手才開始接觸並繼承製鼓事業。民國80年代臺灣經濟起飛,黃呈豐的製鼓事業也跟著起飛,日本的訂單加上臺灣本地的謝神活動頻繁,常常鼓面的油漆還沒乾就已經被客人載走了,而後隨著市場上充斥著大陸劣質鼓,黃家的生意也遭到打壓,後來消費者發現黃呈豐所製作的鼓較有品質,顧客才逐漸回流。黃呈豐回顧製鼓的歷程,他學習到的是面對困難與挑戰,排斥與逃避不會帶來任何用處,現在他所製作的鼓比他爸爸製作的更好,他也很欣慰自己沒有丟老爸的臉,繼續把這項技能傳承下去。

Fabricant de tambours chinois / 製鼓的人(法文版)

Fabricant de tambours chinois / 製鼓的人(法文版)

本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基,象徵社會百業的朝氣,許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作,訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人,並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。製鼓師傅黃呈豐一家原本是從事農耕,因為縣西環境地形不利務農,再怎麼辛苦耕作,也難敵地域環境上的條件限制,時常入不敷出、耕不及獲。經營佛具店的姑媽觀察到當時請神、迎神風氣盛行,打算開展宗教衍生用品,於是請來鹿港的製鼓師傅,整個黃家也 一同來學習製鼓,學成後全家以此為生。黃師傅回憶童年,他的爺爺每天清晨都會騎著腳踏車,到北港的牛墟在牛皮回來,爸媽則是會把水燒開準備燙牛皮,燙完的牛皮需要去毛及削下多餘的組織及脂肪,黃師傅兒時覺得那個味道非常腥臭所以很自然的排斥製鼓,長大後因家中缺人手才開始接觸並繼承製鼓事業。民國80年代臺灣經濟起飛,黃呈豐的製鼓事業也跟著起飛,日本的訂單加上臺灣本地的謝神活動頻繁,常常鼓面的油漆還沒乾就已經被客人載走了,而後隨著市場上充斥著大陸劣質鼓,黃家的生意也遭到打壓,後來消費者發現黃呈豐所製作的鼓較有品質,顧客才逐漸回流。黃呈豐回顧製鼓的歷程,他學習到的是面對困難與挑戰,排斥與逃避不會帶來任何用處,現在他所製作的鼓比他爸爸製作的更好,他也很欣慰自己沒有丟老爸的臉,繼續把這項技能傳承下去。

太鼓職人 / 製鼓的人(日文版)

太鼓職人 / 製鼓的人(日文版)

本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基,象徵社會百業的朝氣,許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作,訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人,並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。製鼓師傅黃呈豐一家原本是從事農耕,因為縣西環境地形不利務農,再怎麼辛苦耕作,也難敵地域環境上的條件限制,時常入不敷出、耕不及獲。經營佛具店的姑媽觀察到當時請神、迎神風氣盛行,打算開展宗教衍生用品,於是請來鹿港的製鼓師傅,整個黃家也 一同來學習製鼓,學成後全家以此為生。黃師傅回憶童年,他的爺爺每天清晨都會騎著腳踏車,到北港的牛墟在牛皮回來,爸媽則是會把水燒開準備燙牛皮,燙完的牛皮需要去毛及削下多餘的組織及脂肪,黃師傅兒時覺得那個味道非常腥臭所以很自然的排斥製鼓,長大後因家中缺人手才開始接觸並繼承製鼓事業。民國80年代臺灣經濟起飛,黃呈豐的製鼓事業也跟著起飛,日本的訂單加上臺灣本地的謝神活動頻繁,常常鼓面的油漆還沒乾就已經被客人載走了,而後隨著市場上充斥著大陸劣質鼓,黃家的生意也遭到打壓,後來消費者發現黃呈豐所製作的鼓較有品質,顧客才逐漸回流。黃呈豐回顧製鼓的歷程,他學習到的是面對困難與挑戰,排斥與逃避不會帶來任何用處,現在他所製作的鼓比他爸爸製作的更好,他也很欣慰自己沒有丟老爸的臉,繼續把這項技能傳承下去。

鄉村風光

鄉村風光

本影片為農田及翻土紀錄,渠道旁稻田已經插好了秧苗,旁邊的田地中農夫正用牽引機翻土。

臺灣農牧業生產紀錄

臺灣農牧業生產紀錄

本影片為臺灣農牧業生產紀錄。農民在果園蓮霧採收。高麗菜採收完畢。臺農飼料廠。玉米堆積如山。水牛在田裡行走。豬圈裡滿滿的豬隻。乳牛群在棚下吃著飼料。牛奶工廠裡作業員在生產線上工作,最後呈現出的商品是一瓶瓶玻璃瓶裝的牛奶。乘客搭乘火車。

農民務農紀錄

農民務農紀錄

本影片為農民務農紀錄。果園的橘子結實纍纍,果農們戴著斗笠在烈日下採收,有許多人一同作業。花農們在廣大的花田中用塑膠袋將花朵包起來。果農採收水果。

農民務農紀錄。救國團活動紀錄

農民務農紀錄。救國團活動紀錄

主題1:農民務農紀錄
(00:00:08~00:10:04)(00:16:03~00:18:29)
本段為農民在田中開收割機收割稻米,並裝袋儲藏。一臺收割機由兩個人操作收割稻米。稻米收割後用繩子捆在一起,把稻穀、稻桿、稻葉分出來。將稻穀裝袋,由牛車運送儲藏。農民接受訪問。

主題2:救國團活動紀錄
(00:10:05~00:16:02)
本段為救國團團員圍圈一同跳舞歡慶,隨後互相交談。營火晚會有原住民舞蹈表演。團員一同野炊烤肉。