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本片介紹臺灣新年文化。臺灣傳承中華文化，冬至全家吃湯圓取團圓之意。冬至過歲末休耕，人們在這時節慶豐收、拜神祭祖，表達對天地感恩。農曆臘月十六祭拜土地公又稱尾牙，農業社會的地主和現代的老闆會在這天宴請員工以慰辛勞，刈包、潤餅，則是家庭尾牙主角。臘月二十四送神，用糯米麥芽做成甜食祭灶，使灶神甜言蜜語。生意人送財神，祈求生意興隆。除舊佈新展現新年氣象，年糕代表年年高昇、發粿象徵大富大貴。年前送禮藉機連絡感情。貼上春聯，換上新門神祈求吉祥如意趨吉避凶。水仙花、報歲蘭、牡丹、金桔，剪窗花等增添喜慶。除夕團圓，各地遊子回家。團圓不忘先祖，閩南族在宗祠祭祖。客家族群祭祖日期可以更改。而外省族群遷臺尚短，無宗祠可祭拜，只有在家遙祭祖靈。除夕夜通常通宵不眠，孩子拿紅包，晚輩向長輩敬獻百歲錢。新年人們見面互相恭喜、給紅包，大年初二嫁出去的女兒回娘家省親，初三是客家族群送窮日，也是卑南族聯合年祭。初四迎神日，上天眾神又回來監督，初五開市大家收心，初六春耕，農田慢慢恢復元氣，正月初九玉皇大帝誕辰，人們表達對天崇高敬意。近年來臺灣各地會舉辦元宵燈會，吃元宵象徵團圓，吃過元宵年假也正式結束。
本片介紹臺灣新年文化。臺灣傳承中華文化，冬至全家吃湯圓取團圓之意。冬至過歲末休耕，人們在這時節慶豐收、拜神祭祖，表達對天地感恩。農曆臘月十六祭拜土地公又稱尾牙，農業社會的地主和現代的老闆會在這天宴請員工以慰辛勞，刈包、潤餅，則是家庭尾牙主角。臘月二十四送神，用糯米麥芽做成甜食祭灶，使灶神甜言蜜語。生意人送財神，祈求生意興隆。除舊佈新展現新年氣象，年糕代表年年高昇、發粿象徵大富大貴。年前送禮藉機連絡感情。貼上春聯，換上新門神祈求吉祥如意趨吉避凶。水仙花、報歲蘭、牡丹、金桔，剪窗花等增添喜慶。除夕團圓，各地遊子回家。團圓不忘先祖，閩南族在宗祠祭祖。客家族群祭祖日期可以更改。而外省族群遷臺尚短，無宗祠可祭拜，只有在家遙祭祖靈。除夕夜通常通宵不眠，孩子拿紅包，晚輩向長輩敬獻百歲錢。新年人們見面互相恭喜、給紅包，大年初二嫁出去的女兒回娘家省親，初三是客家族群送窮日，也是卑南族聯合年祭。初四迎神日，上天眾神又回來監督，初五開市大家收心，初六春耕，農田慢慢恢復元氣，正月初九玉皇大帝誕辰，人們表達對天崇高敬意。近年來臺灣各地會舉辦元宵燈會，吃元宵象徵團圓，吃過元宵年假也正式結束。
本片為介紹中國新年的由來。中國新年每個日期皆有其用意，從「臘八」也就是農曆十二月初八開始，正式揭開農曆年序幕，每個家庭皆會煮一鍋臘八粥象徵著每個人期待過年的心情。臘八一過臘月十六便是是尾牙，為犒賞員工一年辛勞的日子。然而臘月二十五是所有外派到人間的神仙返回天庭述職的日子，過了這天才能開始打掃房舍，其用意是怕污染了神祇，其相關過年的吉祥事尚有：會於祭祀祖先的供桌上擺放水仙花、桌上會擺放象徵吉祥與平安的橘子及蘋果、會將福與財的春聯到著貼、於門上貼一對門神以保全家平安等。而每年除夕為一家團圓與追思祭祀祖先的日子，而餐桌上定會有一條魚與餃子及年糕，但這條魚卻不能吃完，象徵著「年年有餘」，而餃子象徵元寶其用意為來年財運大發，其年糕象徵來年年年高昇。大年初二是每個家庭的太太回娘家的日，大年初三也是所謂的「紅狗日」，以往若非需要是不能出門的。大年初五以後便沒所謂的禁忌，各公司行號也紛紛開業，其農曆新年一路延伸至元宵節，其節日為新年的尾聲各地皆會舉辦花燈展覽，具有小年之稱。
本片為介紹中國新年的由來。中國新年每個日期皆有其用意，從「臘八」也就是農曆十二月初八開始，正式揭開農曆年序幕，每個家庭皆會煮一鍋臘八粥象徵著每個人期待過年的心情。臘八一過臘月十六便是是尾牙，為犒賞員工一年辛勞的日子。然而臘月二十五是所有外派到人間的神仙返回天庭述職的日子，過了這天才能開始打掃房舍，其用意是怕污染了神祇，其相關過年的吉祥事尚有：會於祭祀祖先的供桌上擺放水仙花、桌上會擺放象徵吉祥與平安的橘子及蘋果、會將福與財的春聯到著貼、於門上貼一對門神以保全家平安等。而每年除夕為一家團圓與追思祭祀祖先的日子，而餐桌上定會有一條魚與餃子及年糕，但這條魚卻不能吃完，象徵著「年年有餘」，而餃子象徵元寶其用意為來年財運大發，其年糕象徵來年年年高昇。大年初二是每個家庭的太太回娘家的日，大年初三也是所謂的「紅狗日」，以往若非需要是不能出門的。大年初五以後便沒所謂的禁忌，各公司行號也紛紛開業，其農曆新年一路延伸至元宵節，其節日為新年的尾聲各地皆會舉辦花燈展覽，具有小年之稱。
本影片為過年除夕與家人共桌吃團圓飯、一同守歲祭拜祖先。團圓飯此活動為華人過年的必備活動，會因各地區而稍微有所不同的稱呼，如：江南、粵港澳地區和星馬稱之為團年飯、團圓飯，閩南與臺灣稱圍爐、華北地區普遍稱為年夜飯。傳統上團員飯多在除夕祭祖後食用。
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