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本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基，象徵社會百業的朝氣，許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作，訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人，並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。被朋友稱為陰陽手的杜振豪，學習美髮技藝出身，對色彩、結構、美感的呈現相當敏銳。平日杜師傅總以右手剪髮，左手剪紙，如此特殊的習慣，彷彿命定一般，昭示著師傅與此項藝術間不可分離的緣分。八斗漁村的居民非常信奉媽祖，當地人和宮廟都有非常深厚的關係，當然也包括杜振豪。杜振豪從小就喜歡剪紙人、摺蓮花，甚至有一日做了一口紙棺材，老師也對杜振豪的媽媽說覺得孩子怪怪的，怎麼會有小孩子的志願是開葬儀社。畢業後的杜振豪並沒有放下剪刀，而是轉往美髮業發展，工作後與宮廟的朋友也漸漸疏遠，但在一次總幹事的請託中，杜振豪再次拿起剪刀做水燈，但他覺得原本設定的8呎尺寸太小，加上又是建國百年的盛大活動，所以他毅然決然，做了一個十幾呎的水燈，驚豔全場。杜振豪說水燈是「老大公」的移動城堡，能讓老大公住得安穩、住的歡喜，是我們對於祖先及這些死於非命之人的尊敬。水燈有前沒後的設計也是象徵往生者的傷痛到此為止，水燈下水燃燒後帶走的只有滿滿的祝福與思念。
本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基，象徵社會百業的朝氣，許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作，訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人，並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。被朋友稱為陰陽手的杜振豪，學習美髮技藝出身，對色彩、結構、美感的呈現相當敏銳。平日杜師傅總以右手剪髮，左手剪紙，如此特殊的習慣，彷彿命定一般，昭示著師傅與此項藝術間不可分離的緣分。八斗漁村的居民非常信奉媽祖，當地人和宮廟都有非常深厚的關係，當然也包括杜振豪。杜振豪從小就喜歡剪紙人、摺蓮花，甚至有一日做了一口紙棺材，老師也對杜振豪的媽媽說覺得孩子怪怪的，怎麼會有小孩子的志願是開葬儀社。畢業後的杜振豪並沒有放下剪刀，而是轉往美髮業發展，工作後與宮廟的朋友也漸漸疏遠，但在一次總幹事的請託中，杜振豪再次拿起剪刀做水燈，但他覺得原本設定的8呎尺寸太小，加上又是建國百年的盛大活動，所以他毅然決然，做了一個十幾呎的水燈，驚豔全場。杜振豪說水燈是「老大公」的移動城堡，能讓老大公住得安穩、住的歡喜，是我們對於祖先及這些死於非命之人的尊敬。水燈有前沒後的設計也是象徵往生者的傷痛到此為止，水燈下水燃燒後帶走的只有滿滿的祝福與思念。
本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基，象徵社會百業的朝氣，許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作，訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人，並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。被朋友稱為陰陽手的杜振豪，學習美髮技藝出身，對色彩、結構、美感的呈現相當敏銳。平日杜師傅總以右手剪髮，左手剪紙，如此特殊的習慣，彷彿命定一般，昭示著師傅與此項藝術間不可分離的緣分。八斗漁村的居民非常信奉媽祖，當地人和宮廟都有非常深厚的關係，當然也包括杜振豪。杜振豪從小就喜歡剪紙人、摺蓮花，甚至有一日做了一口紙棺材，老師也對杜振豪的媽媽說覺得孩子怪怪的，怎麼會有小孩子的志願是開葬儀社。畢業後的杜振豪並沒有放下剪刀，而是轉往美髮業發展，工作後與宮廟的朋友也漸漸疏遠，但在一次總幹事的請託中，杜振豪再次拿起剪刀做水燈，但他覺得原本設定的8呎尺寸太小，加上又是建國百年的盛大活動，所以他毅然決然，做了一個十幾呎的水燈，驚豔全場。杜振豪說水燈是「老大公」的移動城堡，能讓老大公住得安穩、住的歡喜，是我們對於祖先及這些死於非命之人的尊敬。水燈有前沒後的設計也是象徵往生者的傷痛到此為止，水燈下水燃燒後帶走的只有滿滿的祝福與思念。
本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基，象徵社會百業的朝氣，許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作，訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人，並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。被朋友稱為陰陽手的杜振豪，學習美髮技藝出身，對色彩、結構、美感的呈現相當敏銳。平日杜師傅總以右手剪髮，左手剪紙，如此特殊的習慣，彷彿命定一般，昭示著師傅與此項藝術間不可分離的緣分。八斗漁村的居民非常信奉媽祖，當地人和宮廟都有非常深厚的關係，當然也包括杜振豪。杜振豪從小就喜歡剪紙人、摺蓮花，甚至有一日做了一口紙棺材，老師也對杜振豪的媽媽說覺得孩子怪怪的，怎麼會有小孩子的志願是開葬儀社。畢業後的杜振豪並沒有放下剪刀，而是轉往美髮業發展，工作後與宮廟的朋友也漸漸疏遠，但在一次總幹事的請託中，杜振豪再次拿起剪刀做水燈，但他覺得原本設定的8呎尺寸太小，加上又是建國百年的盛大活動，所以他毅然決然，做了一個十幾呎的水燈，驚豔全場。杜振豪說水燈是「老大公」的移動城堡，能讓老大公住得安穩、住的歡喜，是我們對於祖先及這些死於非命之人的尊敬。水燈有前沒後的設計也是象徵往生者的傷痛到此為止，水燈下水燃燒後帶走的只有滿滿的祝福與思念。
本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基，象徵社會百業的朝氣，許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作，訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人，並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。被朋友稱為陰陽手的杜振豪，學習美髮技藝出身，對色彩、結構、美感的呈現相當敏銳。平日杜師傅總以右手剪髮，左手剪紙，如此特殊的習慣，彷彿命定一般，昭示著師傅與此項藝術間不可分離的緣分。八斗漁村的居民非常信奉媽祖，當地人和宮廟都有非常深厚的關係，當然也包括杜振豪。杜振豪從小就喜歡剪紙人、摺蓮花，甚至有一日做了一口紙棺材，老師也對杜振豪的媽媽說覺得孩子怪怪的，怎麼會有小孩子的志願是開葬儀社。畢業後的杜振豪並沒有放下剪刀，而是轉往美髮業發展，工作後與宮廟的朋友也漸漸疏遠，但在一次總幹事的請託中，杜振豪再次拿起剪刀做水燈，但他覺得原本設定的8呎尺寸太小，加上又是建國百年的盛大活動，所以他毅然決然，做了一個十幾呎的水燈，驚豔全場。杜振豪說水燈是「老大公」的移動城堡，能讓老大公住得安穩、住的歡喜，是我們對於祖先及這些死於非命之人的尊敬。水燈有前沒後的設計也是象徵往生者的傷痛到此為止，水燈下水燃燒後帶走的只有滿滿的祝福與思念。
本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基，象徵社會百業的朝氣，許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作，訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人，並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。被朋友稱為陰陽手的杜振豪，學習美髮技藝出身，對色彩、結構、美感的呈現相當敏銳。平日杜師傅總以右手剪髮，左手剪紙，如此特殊的習慣，彷彿命定一般，昭示著師傅與此項藝術間不可分離的緣分。八斗漁村的居民非常信奉媽祖，當地人和宮廟都有非常深厚的關係，當然也包括杜振豪。杜振豪從小就喜歡剪紙人、摺蓮花，甚至有一日做了一口紙棺材，老師也對杜振豪的媽媽說覺得孩子怪怪的，怎麼會有小孩子的志願是開葬儀社。畢業後的杜振豪並沒有放下剪刀，而是轉往美髮業發展，工作後與宮廟的朋友也漸漸疏遠，但在一次總幹事的請託中，杜振豪再次拿起剪刀做水燈，但他覺得原本設定的8呎尺寸太小，加上又是建國百年的盛大活動，所以他毅然決然，做了一個十幾呎的水燈，驚豔全場。杜振豪說水燈是「老大公」的移動城堡，能讓老大公住得安穩、住的歡喜，是我們對於祖先及這些死於非命之人的尊敬。水燈有前沒後的設計也是象徵往生者的傷痛到此為止，水燈下水燃燒後帶走的只有滿滿的祝福與思念。
本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基，象徵社會百業的朝氣，許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作，訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人，並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。國立故宮博物院第二代修復師賴清忠師傅，師承第一代修復師林茂生，進入故宮負責檔案文獻與善本修復，林茂生師傅於1961年開始協助故宮文物修復，並於2001年退休，宣告這樣特殊獨有的師徒制修復師慣習即將走入歷史。賴清忠說在他與師傅的相處中，體會了對待古文物應有的心境，外人只看到古物在玻璃櫃裡光鮮、完美的一面，不了解在暗地裡，有一群人把古文物當作自己的生命一樣對待，日以繼夜的修補。年輕時的賴清忠也曾貪玩，臺北燈紅酒綠的生活使他無心在修復的工作上，師傅也開始對他失望，好在當兵過後賴清忠的心境轉變，師傅才重拾起對他的栽培之意，賴清忠也全心投入來回應師傅的良苦用心。林茂生師傅說學修復需要時間的磨練，其實工序上並不複雜繁多，但一定要經過時間的歷練及經驗才能感受其精隨。賴清忠年輕時也覺得這些古物留著幹甚麼用，但師傅教導他每件文物都是有歷史價值的，需要像對待年邁體弱的長者一般細心呵護，現在的他已能體會師父所想表達的心境，他也教導新進的修復師應善待文物，以自己的技術將文物最好的一面呈現給世人。
本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基，象徵社會百業的朝氣，許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作，訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人，並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。國立故宮博物院第二代修復師賴清忠師傅，師承第一代修復師林茂生，進入故宮負責檔案文獻與善本修復，林茂生師傅於1961年開始協助故宮文物修復，並於2001年退休，宣告這樣特殊獨有的師徒制修復師慣習即將走入歷史。賴清忠說在他與師傅的相處中，體會了對待古文物應有的心境，外人只看到古物在玻璃櫃裡光鮮、完美的一面，不了解在暗地裡，有一群人把古文物當作自己的生命一樣對待，日以繼夜的修補。年輕時的賴清忠也曾貪玩，臺北燈紅酒綠的生活使他無心在修復的工作上，師傅也開始對他失望，好在當兵過後賴清忠的心境轉變，師傅才重拾起對他的栽培之意，賴清忠也全心投入來回應師傅的良苦用心。林茂生師傅說學修復需要時間的磨練，其實工序上並不複雜繁多，但一定要經過時間的歷練及經驗才能感受其精隨。賴清忠年輕時也覺得這些古物留著幹甚麼用，但師傅教導他每件文物都是有歷史價值的，需要像對待年邁體弱的長者一般細心呵護，現在的他已能體會師父所想表達的心境，他也教導新進的修復師應善待文物，以自己的技術將文物最好的一面呈現給世人。
本影片為「匠人魂」系列影片。職人百工是國家根基，象徵社會百業的朝氣，許多在地職人更是默默創造、累積臺灣優秀的文化創意軟實力。而中華文化總會為紀錄臺灣百工百業生態、文化創意工作，訪尋隱身在巷弄角落的傳統工藝、創新技藝領域中的文創職人，並透過短片展現職人特殊技藝及人生價值。國立故宮博物院第二代修復師賴清忠師傅，師承第一代修復師林茂生，進入故宮負責檔案文獻與善本修復，林茂生師傅於1961年開始協助故宮文物修復，並於2001年退休，宣告這樣特殊獨有的師徒制修復師慣習即將走入歷史。賴清忠說在他與師傅的相處中，體會了對待古文物應有的心境，外人只看到古物在玻璃櫃裡光鮮、完美的一面，不了解在暗地裡，有一群人把古文物當作自己的生命一樣對待，日以繼夜的修補。年輕時的賴清忠也曾貪玩，臺北燈紅酒綠的生活使他無心在修復的工作上，師傅也開始對他失望，好在當兵過後賴清忠的心境轉變，師傅才重拾起對他的栽培之意，賴清忠也全心投入來回應師傅的良苦用心。林茂生師傅說學修復需要時間的磨練，其實工序上並不複雜繁多，但一定要經過時間的歷練及經驗才能感受其精隨。賴清忠年輕時也覺得這些古物留著幹甚麼用，但師傅教導他每件文物都是有歷史價值的，需要像對待年邁體弱的長者一般細心呵護，現在的他已能體會師父所想表達的心境，他也教導新進的修復師應善待文物，以自己的技術將文物最好的一面呈現給世人。
